記）節分の準備

今年のオニとオタフク

「節分の準備」

だそうです

あとはオニのパンツが必要とのこと

2015.1.31

記）ウォーキングシューズ

意図的に不安定な状態をつくりだし

エクササイズ効果を高める設計のウォーキングシューズ

歩くだけでヨガ効果を得られるという

こういうたぐいの謳い文句にはめっぽう弱いのです

2015.1.30

記）刷毛

一番奥は１０年あまり使った糊刷毛

真ん中は５年

手前は水刷毛

糊刷毛はたぬきの毛

名のとおり糊を付ける刷毛

水刷毛は鹿の夏毛

水を含ませ紙のしわをのばし台にはり付ける刷毛

裏打ちの道具

2015.1.29

記）クマザサ

葉に隈取りがあるので「クマザサ」

若葉にはなく越冬の時に縁が枯れて隈取りになるのだそう

洒落た呼び名です

ただ ブナ林の林床にササ類が密生しているものもまとめて

「クマザサ」とよばれるそうですが

朝の散歩でみる「クマザサ」は後者のようです

2015.1.28

記）箸

塗りの箸から竹の箸を選ぶようになって十数年

塗りの箸も好きなのですが

丁寧に削られただけの竹の箸の使い心地が合っているようです

箸は素材も用途も様々

菜箸・真魚箸・取り箸など長さや太さもちがう

さて 毎正月４日に登拝する三輪山の神様

その妻ヤマトトド姫のお墓が箸墓といわれるそうですが

その由来 日本書紀によると

ー福永武彦（訳）『現代語訳　日本書紀』（河出文庫）ー

〜略〜

そこでヤマトトド姫は、内心ひそかに不思議に思い、

夜の明けるのを待って櫛箱を開いてみると、中に美しい小蛇がいた。

その長さといい太さといい、下衣の紐のようだったので、びっくりして声をあげて泣いた。

すると大神は恥じ入って、たちまち人の姿に戻り、その妻に語って言うには、

「お前はこれしきのことに我慢ができなくて、私に恥を見せた。私が帰ってしまえば、

お前も恥を見るだろう。」

こう言って、大空を踏んで、三輪山に登って行ってしまった。

ヤマトトド姫は、天を仰ぎ見て大いに後悔し、急にしゃがみ込んだ。

そのはずみに、箸で陰処を突いて命が絶えた。その亡骸は大市に葬った。

そこで世の人が、その墓を名づけて箸の墓と言った。

わが家では 毎年元旦に「箸」を新調します

2015.1.27

記）羽織紐

羽織紐とは文字通り羽織も前につける留紐ですが

紐だけでなく石などを連ねたものもあります

先日祖母が使っていたという羽織紐を受けとりました

象牙を鎖にして連ねています

細かい技巧が見事なこと

そして小物使いの優雅なこと

いつまでも継いでゆきたい一品です

2015.1.26

記）グリッド

グリッドー周期的に並んだ区切り・仕切り

カッターマットのグリッドにはとてもお世話になっています

規則正しく並ぶ線が気持よく

カッターをすべらせてひと思いに切るときの潔い感じが好きです

布の縞模様の基盤格子といったところでしょうか

「グリッド」というと少しもブレがない感じ

「基盤格子」となるとブレないけれど変容する感じ

どちらももちあわせたい心意気

2015.1.23